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水墨写意画《帕米尔高原的婚礼》，以牧歌式的浪漫情调表现了塔吉克族迎亲的喜庆场面。世居新疆南部帕米尔高原的塔吉克族是中国境内的白种人，高鼻梁，深眼窝，性格淳朴而豪爽，婚礼也格外隆重。画面上，在前边骑着骆驼的新娘，穿着红衣裙、长皮靴，戴着垂挂银链的花帽，用面纱半掩着羞涩的微笑。她身后骑着骆驼的新郎，头上缠着红白两色的布，象征吉祥幸福。另外几个骑着骆驼迎亲的男人在吹鹰笛、打手鼓、弹奏热瓦甫，鼓乐喧天，热闹非凡。画家不仅抓住了塔吉克族男女人物的服饰、相貌和性格特征，而且在造型上把西画特别是水彩画的光影、色彩与中国画水墨大写意的手法糅合起来。尤其是那些高大的双峰骆驼，神奇的头部和宽厚的足掌以简括的墨线勾勒，浑身的体毛可能先洒上一些椰汁之类的液体，然后泼墨放笔横扫，略加皴擦，罩染淡墨、赭石、花青，显出特殊的肌理效果和驼毛蓬松的质感，驼峰之毛如同刷子向上耸立，神气十足。

水墨写意画《巴扎归来》，表现新疆少数民族老人和少女骑着毛驴在从集市（巴扎）购物归途中的欢快情景。画家运用水彩画的光影描绘人物面部的手法更加大胆而纯熟，中间的老人的面部和胡须上的阳光感异常强烈，右边的少女的面部光泽温润细腻，而整幅画面氤氲的水墨与透明的色彩互渗交融，浑然一体，速写式墨线、复线打破了中西绘画的界限，使人物面部的明暗光影不显得突兀。

《塔吉克新娘》也是刘大为水墨写意人物画的精品之一。这位塔吉克新娘造型清丽，表情温婉。画面大部分空白（包括白色披巾），线条简洁，墨色交融，红衣彩裙和金属器皿光影斑驳，淡彩柔和的明暗光影使新娘白皙的面部肌肤分外娇艳，正如塔吉克民歌《古丽碧塔》所描述的：“古丽碧塔的娇艳胜过百花的花瓣。”

刘大为近期创作的水墨写意画《喀什歌舞》，以率意恣肆的速写式笔墨勾画了维吾尔族姑娘活泼奔放的舞姿，“回裾转袖若飞雪，左鋋右鋋生旋风”（岑参诗），可以跟黄胄笔下的新疆舞女媲美。

《荫》 136×68cm 2009年

刘大为表现藏族生活的风俗画数量也不少，主要包括《金色高原》（1987）、《阳光下》（1989）、《五彩路》（1992）、《丰收图》（1999）、《夏河牧场》（2000）、《牧歌》（2004）、《雪线》（2004）、《雪域生灵》（2005）、《吉祥草原》（2006）、《藏女卓玛》（2007）等工笔画和写意画作品。其中早年的工笔画《金色高原》和《阳光下》、近期的水墨写意画《牧歌》、《雪线》和《雪域生灵》都属于当代中国画的代表作。

工笔重彩人物画《阳光下》，描绘一位藏族老人和一位藏族少女在石砌寺庙墙角下尽情享受着和煦的阳光。从1982年起画家就曾在四川阿坝、麦尔玛草原、甘南夏河等地写生，画过许多藏族老人、少女和骑手的素描肖像，因此他塑造藏族人物形象得心应手。《阳光下》坐在地上的藏族老人可能是藏传佛教僧侣，他穿着宽厚的绛红色氆氇袈裟，布满皱纹的脸庞已被藏区阳光晒得黑红，右手上挂着一串红玛瑙念珠，手腕和手指的关节刻画精准（当年妥木斯老师教刘大为素描和速写时就要求注意骨骼关节部位，他一直铭记在心）。站在旁边的藏族少女穿着白色长袖上衣，腰系五彩横条围裙，长袖外袍缠在腰间，耳坠、项链、手镯、袖口、腰带、小刀和藏靴装饰美观大方，双肩背的书包传达了时代气息（画家在《马背上的民族》中曾画过蒙古族儿童的新式小书包，在《巴扎归来》中也画过新疆少女所骑的毛驴背上驮着的崭新的书籍，有人认为这种细节像罗中立的油画《父亲》中的圆珠笔一样多余，而舍弃这种细节又难以表达特定时代的气息）。画家为了表现藏区阳光炫目的感觉，在画面色调设计上强化温暖的红色与明亮的白色的对比，在浅棕色石墙上和人物的肌肤、服饰上增加了明暗渲染和反光，老人的头部和手臂的明暗光影尤其显著。在象征意味上，阅尽沧桑的老人可能代表悠久深厚的西藏文化传统，凝视远方的少女可能代表对西藏更光明美好的未来的憧憬。“阳光”也不仅是自然界的阳光，而且意味着新时代的阳光。

水墨写意画《牧歌》和《雪线》，都以酣畅淋漓的大写意笔墨，描绘了藏族男女牧民放牧羊群或骑着牦牛的壮观场景。他笔下的山羊以浓墨染头，青绿点睛（写意牛马有时也以青绿点睛），造型别致，奇趣横生。

水墨写意画《雪域生灵》，在西藏题材的绘画中别开生面，极富创意。画面上没有人物，只有一群牦牛在静穆寥廓的冰天雪地中徜徉。纯水墨的牦牛造型非常写实而又非常写意，动态各不相同而又互相呼应，静中有动，动中有静。牦牛长密的牛毛与背上的积雪黑白反差很大，而由近及远黑白灰调子的虚实变化逐渐浅淡，仿佛这群雪域生灵笼罩在白茫茫的雪幕当中，水墨深浅层次拉开了空间距离，画面境界也随之扩大，趋向幽深、辽远、高旷、空灵。虽然传统中国画也讲究“阴阳”、“三远”，但缺少明暗光影和空间深度，而简单照搬西画的明暗、透视，又容易丧失中国画的笔墨韵味，损伤意境。《雪域生灵》把西画的明暗光影、空间深度与水墨画的笔墨渲染、意境营造结合得如此完美，开拓了中国画创新的思路。

刘大为还创作了一些表现西南少数民族生活的风俗画，有《彝寨墟日》（1994）、《版纳山歌》（1998）、《版纳牧归》（2003）、《远山》（2008）等水墨写意画作品。1979年画家就画过《傣族小姑娘》、《傣族青年岩旺》等素描肖像。他的水墨写意画《版纳牧归》把西双版纳婀娜的傣族姑娘、温驯的牛群和清润的芭蕉描绘得诗意葱茏。

21世纪是中华民族复兴的世纪，也是中华文艺复兴的时代。时代呼唤史诗般的力作，也需要牧歌式的精品。改革开放新时期以来，刘大为已经创作了大量具有史诗风格与牧歌情调的历史画和风俗画作品，为当代中国画的发展做出了突出贡献。而今，他正当人生的壮年和创作的盛期。我相信他一定会不负时代重托，创作出更多更好的作品，贡献于当代中国画坛和世界画坛

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